阐释

宋代宫廷音乐制度研究.pdf

本书从宋代宫廷音乐制度的四个方面来展开阐述,即宫廷音乐机构与乐官制度、乐籍制度在宋代宫廷中的作用、和雇制度在宋代宫廷音乐中的作用,以及宫廷音乐表演体制。

北宋音乐编年史.pdf

该书探讨的问题,属于宋代音乐研究领域,通过文献梳理,对北宋音乐事项以编年叙事的形式展开。

宋代音乐研究文论集:音乐律制与乐调(修订版).pdf

本书关注宋代律学与乐调的研究,这一直是乐律学研究中的焦点之一,成果主要涉及以下几方面的讨论:“蔡元定乐律理论”、“燕乐调理论”、“宋代琴律”及“宋代犯调理论”等。具体涉及北宋的陈旸《乐书》、沈括《梦溪笔谈》和《补笔谈》,南宋的张炎《词源》、姜夔《白石道人歌曲》、蔡元定《律吕新书》、朱熹《仪礼经传通解》、陈元靓《事林广记》等的研究。

宋代音乐研究文论集:音乐载体与组合(修订版).pdf

本书的主题,即中国音乐史上乐器发展最为辉煌的时期宋代,就中国本土乐器而言,其无论是史料记载中的数量之多、种类之齐全,还是使用的功能及组合方式,没有其他任何朝代可以相比拟。此时,中国乐器基本应有尽有,其所承担的独奏、伴奏、合奏的形态俱全,发展到了顶峰。此足以可见宋代研究的价值所在。

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。[2017年真题]

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。[2017年真题]

(电子书)语言文化单位的修辞学研究:描写与阐释.pdf

《语言文化单位的修辞学研究:描写与阐释 》修辞学-研究本研究借鉴语言文化学的研究成果,将具有民族文化语义的语言单位定义为语言文化学表意单位,并对界定语言文化学表意单位的现有术语进行对比分析,从中选取俄罗斯语言学家沃罗比约夫提出的“语言文化单位”作为研究对象,将语言文化单位界定为跨层次的综合性单位,并把它系统化、结构化为“语言文化场”,用以研究现代社会的民族个性价值体系。